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一天的作息规律要与子午流注相符

来源:大易策划作者:大易策划时间:2016-02-27点击:2685
大易(天津)现代命名策划有限公司杜易知认为:在正常情况下,易经讲阴阳是互根、互补、互制的,说通俗一点,正常人体的生命功能与物质之间是互补互制能也就是说阳气和阴精是互根的。一旦出现一方不足或有余,人体的另一方就会来代偿弥补,目的在于纠正失衡,维持阳气与阴精的平衡。如果阴阳失衡,不能相辅相成,代偿功能失调,就会呈现因阴阳失调而产生的种种健康问题。

故此我们平时要注意调养,减少“三急”、四高”、“五少”的发生。三急即指心态急、工作急、生活节奏急。四高是指:心理高压、高强度竞争、高节奏、高消费等一切过度的奢华生活。五少:则是指睡眠少、吃得少、娱乐少、交际少、运动少。

其实人体亚健康形成原因主要有如下几个方面:
1.在超负荷劳动下造成的体力透支,包括过度的运动等。
2.由于心理打击造成的精神创伤或长期的过度紧张,以及在高压力状态下形成的生物钟紊乱,如频繁的三班倒等。
3.由于营养不良、睡眠不足以及噪音过大、环境污染和环境毒素超标等对人体形成的伤害。

故此,我们应该把握好每一天及每一年身体所发生的变化,要注意每个时间段的关键期,以此来调节我们的身体。

古人提出“因天之序”,即应遵循春生、夏长、秋收、冬藏的四季变化来设计我们一天的起居生活。由此子午流注学便应运而生了。子午流注是古人用十二地支把一日分为十二个时辰,分别从半夜子时(23时)算起为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。这十二时辰的起居要符合一日四季变化的规律。

中医学认为人的脏腑在十二时辰里气血运行是环环相扣且连续有序的。古人用子午流注法来掌握人体一昼夜中的阴阳消长及盛衰,因此古人将此理念用于养生、锻炼、用药及作息之道。
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